第229章 人性如斯

东郭老农 / 著投票加入书签

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    梁惠凯正在山上指挥着挖地基,听说老高媳妇闹事来了,赶紧下山来。这件事和他又很大的关系,担心着金宏泰这么儒雅的人对付泼妇可能会很棘手,恶人还是自己来做吧。可是等他进来时,正好看到老高媳妇跪在地上,痛哭流涕,不由得大跌眼镜。

    此时的老高媳妇早被王局长的雷霆手段吓唬住了,再也没了刚才撒泼打滚的嚣张气焰。王局长接着吓唬道:“你这人死性不改,还是抓起来为好。”老高媳妇磕头捣蒜,连声求饶:“领导,我再也不敢来了,再来你就把我抓起来!求你放过我吧。”

    王局长说道:“其实你根本不值得同情!如果只是你,早就把你抓起来了,但是看在你两个孩子还小的份上,再给你一次机会,希望你记住你的话,同时以后少做些没有底线的事!”老高媳妇连着说了几句“谢谢领导!”哆哆嗦嗦的站起来,灰溜溜的走了。

    看着她离去的背影,金宏泰苦笑一下,摇摇头说道:“我是不是有欺负她的嫌疑?”

    王局长说道:“从法理上讲,你办的没毛病,但是从情理上讲,可能有点不太合适。就像我们对老高的案子一样,可以给他媳妇定罪,但是那样就苦了孩子,反正也有人受到惩罚,所以就网开了一面。不过,有时候想,这样是不是会让她变得更加变本加厉呢?”

    金宏泰一笑说道:“我也想着给她点补偿,只是她这泼妇让我担心给她钱反而适得其反,更认为我做了亏心事,闹起来没完没了。”

    王局长说道:“不用想,肯定这样。反过来讲,给不给都可,土地的价值也没有标准。给了是你仁义,不给谁又能怎么样?再说,过去老百姓们去山上植树造林,那么多人怎么都没发现?说明这财富就是给你留着呢,命中有时终须有,命中无时莫强求啊。”

    金宏泰想想说道:“话是这么说,关键是看她这样给多少都不满足,给了也不一定是好事。要不等以后再说,她家若是有什么困难,或者矿山开完后给她点补偿也可以。”王局长说道:“这是你的事了,我管不了。”

    金宏泰叹口气说道:“有时候觉得还是做个恶人好,活得痛快。你像老秦就潇洒,只想着自己的事,从不管别人怎么想。别人都知道他不好说话,也就很少求他。像我这样的人,貌似是个公正的人,别人就拿更高的标准来要求我,有一点儿做的不好,就被冠以道貌岸然的罪名。”

    王局长说道:“从人性的角度分析,你说的这是个普遍现象。那些不如你的人以‘圣人’的标准要求你,如果别人称你为好人,你必须做到完美无缺,大家会把所有的道德枷锁戴在你身上,万一哪天你有一丝一毫没有做到位,你所有的修行都会前功尽弃,甚至被当成妖魔。

    而这个世界对坏人的要求却又十分宽容,就像我们,明知道老高媳妇犯了罪,但是看着孩子的份上还是原谅了她。有一句话叫:浪子回头金不换,那些做过很多坏事的人,无论之前的罪孽多么深重,如果有一天准备改邪归正了,地位会被大家捧得非常高。”

    金宏泰说:“有道理!还有一句话:放下屠刀立地成佛!过去看封神榜,看到最后的时候,有一件事始终想不通,并且困惑了我多年:为什么到了最后,很多坏人也封了神?比如昏庸无道、荒淫**的纣王,比如助纣为虐的申公豹。而劳苦功高的姜子牙,一代明君周文王,都没有被封神呢?

    听了你这席话我忽然顿悟:这个世界对好人的要求,真的是非常严苛的,天生就是要接受更多的磨难。看来佛说的对,我们来到这个世界上都是为了修行。但是,好人的修行要历尽千险万阻,九九八十一难,一样都不能少;而坏人的修行只需放下屠刀,只要一瞬间。”

    梁惠凯心想,还真是这么回事!每一个好人身上,都背着一个十字架。为什么好人总是不长命?因为作为一个好人,他们往往顾虑的太多,法律、道德、行为规范都要遵守,要设身处地地为他人着想,处处忍让,还常常觉得自己做得不够,经常反省自己,甚至导致良心不安,思想压力大,身体当然就不好。

    而坏人做事往往是无所顾忌的,并且很多时候对坏人惩罚机制是不够的。就像老秦父子,虽然不是什么好人却混的如鱼得水。小人总是先得志,而且一旦他们有了钱还总是获得周围人的赞美,忘了他不是什么好人。所以他们更加为所欲为,他们心安理得地享受着周围的一切,身体当然就好。

    从小就被教育要做一个好人,长大后就会发现,这个世界有很多人是蹬鼻子上脸的。就像老高媳妇,总以“圣人”的标准要求你,却以“贱人”的标准要求自己。你的都得是她的,她的还是他的,你一旦接受了,她则会变本加厉地索取。你如果不接受,她就会指着鼻子骂你。

    听两位说话,梁惠凯对人性又有了深刻的理解,和社会经验丰富的人在一起真能长知识。拿起水壶给他们添上水,就听王局长又说道:“所以我觉得你处理这件事就很好,菩萨心肠,雷霆手段!一个没有原则、无限忍让的好人,只会沦为他人眼里的笑柄,简直是自取其辱。”

    金宏泰说:“是啊,成者王侯败者寇,很少人关心过程,只关心结果,这就是现实。”

    王局长笑笑说道:“就像世人推崇的‘管鲍组合’被奉为千古友谊的楷模一样,我常想,管仲爱占便宜,贪生怕死,身侍多主,没有原则,这样也可以视为美德?这能叫友谊吗?无非是管仲后来在齐国取得‘成功’,也就对这样的官方美化照单全收了。”

    梁惠凯听着他俩的谈话不禁惊讶,看来好多事不能细想,很多文字历史是经不起考证的,这有文化的人是了不得!